大致上來說，"知"有三個層次：
第一層是懂得去區別，這一層是較粗糙的，帶來的欲和行也較多爭議，利與害看得較重。
第二層是懂得避難，這比較傾向"厚黑學"，看準目標，看似不傷害的前提下，達到目標。
第三層是懂得從結果看事情，這層庅當是師姑要我看事要"明"的層次，因為明，所以煩惱較少、生活行事較能趨吉避兇，然而也正因為明，所以能胸襟大、順應自然，使得證得的道、悟得的道能夠持久續航力，終身不殆。
大致上來說，"知"有三個層次：
第一層是懂得去區別，這一層是較粗糙的，帶來的欲和行也較多爭議，利與害看得較重。
第二層是懂得避難，這比較傾向"厚黑學"，看準目標，看似不傷害的前提下，達到目標。
第三層是懂得從結果看事情，這層庅當是師姑要我看事要"明"的層次，因為明，所以煩惱較少、生活行事較能趨吉避兇，然而也正因為明，所以能胸襟大、順應自然，使得證得的道、悟得的道能夠持久續航力，終身不殆。
人生，本來就是選擇的過程，這個不行就選那個，那個不行就選回上一個；有的人選擇什麼都不做，有的人追求自我，有的人屈膝彎腰，有的人堅持對與錯，有的人要他人順從，這種希冀他人順從的人就是重禮的人。
說到禮，就不得不提儒家孔老夫子了，儒家主張「人性本善」，我不能接受，因為儒家強調教育，強調教育就表示人的本性不太理想，需要好好教導。道家反對教育，反而有可能主張「人性本善」，這也是某些日本學者的意見。儒家如果講「人性本善」，很多論述便顯得格格不入。比方說，既然強調教育，而人性本善，還需要教什麼呢？教做壞事嗎？如果要教人行善，就表示本來的善不夠善, 所以才又提出中庸之道，讓儒家的論點更趨於完整。人生本來就是選擇的過程，重視禮，於是社會才不得不開始建構起來，而這個社會需要法治，若這個社會的產生是健康的幹麻還要法治？但不能否定禮，前面說了，這只不過是人生選擇的過程。
因此，禮的出現，就是社會建構起來的開始，在這種因禮而生的社會裡，制度也好，規則也好，只能勉強維持秩序，稍不注意，就會出現各種亂象；人與人的相處中，較多澆薄的情感，而看到他人出糗就幸災樂禍，這就是澆薄；人們有了淪於表面形式的基本禮數儀態、排場…，人與人相處，表面上禮節都做到了，內心卻沒有真摯的情感，這就是不忠不信，這就是刻薄，就是不厚道，就是虛偽，而虛偽到了極致時，就是動物本性般的野蠻，怎麼樣的野蠻呢？比如說，有人跟你說應該怎樣怎樣，不應該怎樣不怎樣，你卻不聽不照著他說的去做，不順從他的意思，換來的就是不爽、幹瞧，再不然就是動刀動舞，何必呢！
有沒有有所感觸呢？是的，沒錯，這樣子的社會，就是我們現在生活的社會，這只不過是人生選擇的過程，跳脫出來，別再一直愚昧下去，別使得究竟真實愈離愈遠啊！
事件一：似乎逮到機會似的，把什麼傳訊散佈講人是非壞話的事全落在我一個人身上…我什麼時候利用訊息和網路散播重傷誰啦我！我自始至終，只和三個人傳訊，一個是蔡師姐，一個是易芝師姐，一個是老師，一個是晟勛師兄，其他人我可以怎麼傳了我！？去年老師和師姑去大陸之前，因為老師感念眾宮身精進路上挫，總是有耐心的一個一個去關心去加油，以致去大陸之前自身還沒到一定的水準（也有人說是升官），這會影嚮到這次前往大陸的任務會不會順利的關鍵，於是師姑教眾宮身讓老師靜一靜，別影嚮他，讓老師能順利使自己到一定的水準，過了幾個晚上，師姑感應到颱風及大地震，憂心重重，自己也跟著擔心起來，不知怎麼搞得，突然想起晟勛師兄，跟他APP說說師姑老師的辛苦；還好，去大陸前，老師終於趕上進度了。到了今年三、四月，當天我休假，在宮裡幫忙，下午，沒見過的玉玲師姐上山來，是我第一次看到她，從她口中得知晟勛師兄有跟她說我這個人，也打出招呼來,不論從幾個人的眼神和行為投遞出去的訊息是「不怎麼喜歡她」，映萱師姐和我似乎理念一樣，什麼人都歡迎，於是，倒茶去！過沒幾天，收到玉玲師姐加入好友的通知，我很猶豫，我不認識呀！於是用APP傳訊給晟勛師兄問玉玲師姐加入好友的通知的事，我做事的習性是，我不喜歡只聽單方面的，於是隔天休假上山幫忙，跟師姑提提這件事，於是寄了封給晟勛師兄的信給他，晟勛師兄較令我訝異的是針對老師沒升官這件事，要我好好重新檢視老師…，老師那裡沒升啦！？大陸前沒升，大陸前趕上進度，終於去大陸順利完成任務回來！怎麼會把去年講的話搬來這時候用！不妥呀！我也沒多大想去解釋，這麼認定就這麼認定啦！當然，我想晟勛師兄和我之間也在這件事後，有一定的結蒂了吧！就這樣，再過沒多久，宮裡就盛傳我到處傳訊散怖不實消息、製造不合什麼之類的話，我？我在宮裡算小朋友吧！？何必拿小朋友開刀呢？再說，我傳給誰了我！我不知道是誰在搬弄是我傳的啦！如果我有那麼多時間的話，早就拿來打坐了啦！
事件二：晚上大家都下山後，我會留下來打坐，花蓮師姐平常都會對著我說誰誰誰怎樣又怎樣，還有老大姐怎樣又怎樣，我心裡很清楚，我應該也會在背後講怎樣又怎樣的，講得很委屈！今年三月份進完香回來後，一群人就喜歡聚在一起，對誰誰誰評頭論足，比如誰誰誰臉變黑什麼的，就在這段時間開始，偉杰師姐撞牆期了！也開始陸陸續續一些排擠的言語和動作，按我平常寫日記的時間來看，記得是在5/14日到5/17日這幾天，有一個晚上，看到黃師兄和老大姐在倉庫裡講話，說什麼話也沒多大在意，我在意的是，有什麼話不能在外面講，要在倉庫裡講，於是我趁著補香進去拿些香出來，看能不能先中斷一下這樣的「悄悄話」，於是拿香出來後，對花蓮師姐說：「我很厲害吧！香全對了吼！」，再隔一個晚上，偉杰師姐在內殿靈動，花蓮師姐坐在外面看電視，故意看著電視說給偉杰師姐聽「賣假呀！」，等到偉杰師姐去洗臉，我人剛好在天公爐的地方，花蓮師姐跑來跟我說，說她在宮廟服務那麼多年了，什麼人沒看過，什麼人起什麼駕都嘛看過，看偉杰這樣黑白起駕，又講一次「賣假呀」，再隔一晚上，大家圍坐在圓桌上聽老師和師姑講道，看到偉杰師姐坐在旁邊，我心想，師姑常常說大家都是兄弟姐妹，不就是要大家不分彼此互相提攜？！剛好前一晚也有請教老師，我該不該鼓勵偉杰師姐，跟她聊聊天之類的，但我也知道，跟她聊完天後，再不久應該會換成我吧！於是，我坐在旁跟偉杰師姐聊天，聽她抱怨：「在起駕時，花蓮師姐跑到她面前說賣夠假呀！」就我看到聽到的，跟她形容的不一樣，於是我想大事化小小事化無，跟她說沒有，是花蓮師姐看電視看太入迷說的話，不是針對妳！把心靜下來，道才會生動，每個人都會經歷撞牆期，撞牆期總會把事放大來看，不管別人說的是真的假的，先讓自己好起來，先把心靜下來，會好起來的！因到林森北路上班的關係，沒法天天上山了，只要到星期二休假才上去，過了第四個禮拜二再上去，莫名其妙被老大姐叫到一旁指責我，為什麼說他臉變黑！為什麼說他沒升官！？我心想裡想，我什麼時候說了？我連做都沒做？我不想多說什麼，直接下山！那怕她在我後面叫囂大罵！我不想多說，是因為這裡的主人不是她，我沒必要解釋什麼！隔兩三天，我心想，老大姐年紀也大了，他沒把心中的疑問打開，會悶出病，於是特地請假一天，請老師帶我去找老大姐，這才發現，花蓮師姐為了自保，說他沒有在偉杰面前說「賣假呀」這回事，說我還特地去拿香打斷她們的對話，以為我和她是一國幫他出氣！哇咧！然後呢？大家有站出來幫我說話嗎？原本那幫喜歡聚在一起說誰誰誰怎樣的人都沒事？？？什麼都推到我身上來！！大家是在修什麼了！！！還可以裝作若無其事一樣…，虛偽！就連偉杰是怎什麼傳話的也不可考了！這算什麼？！不是我做的不是我說的全推來我身上來！就連幫偉杰…偉杰有站出來說些什麼嗎？？沒有！我只看到花蓮師姐、小蔡師姐、偕老大和幾個我信任的師兄姐全都擺出一副「吉利你做錯事，都是你的錯，想不到你是這樣的一個人…」之類的訊息投遞給我！真的是夠了！
事件三：今年1/1日到1/15日，我住在宮裡，為了洗衣服，賣了個洗衣粉放在廁所，1/16日找到房子搬出去，洗衣粉沒拿，6月中想說家裡的洗衣粉沒了，宮裡還有一盒只用過一次的洗衣粉，想說上去看看，如果沒有人用，我就拿回來，有人用，就不要拿了，結果沒有人用，於是拿了回去自己繼續用完，沒多久就開始傳我偷宮裡的洗衣粉！有沒有搞錯呀！！！到底在修什麼！
好了，就是這些這麼莫名奇妙的事，全落來我身上來！我不得不思考，其他人心情不好或有異樣，我會上前去關切並保持中立，現在換成是我，大家都只抱著看戲的態度，甚至鼓掌叫好！我不得不懷疑，我到底是在修什麼！大家是在修什麼？！因為大家不是真的「兄弟姐妹般愛護彼此，要尊師重道」所以才不斷的強調「兄弟姐妹般愛護彼此，要尊師重道」？不知道，我只知道，我只是個小朋友，不快樂了！也別再問我有的沒有的了！就這樣！
常聽人說自然就是美，只要是人，就是美，那個人不自然呢？這就是為美訂了標準！既然自然就是美，那幹麻用化妝品？於是又改說健康就是美，那病人就不美？因為不健康？！
當然，一定有人一定有意見，但，我強調的，不過是提到有想到無，提到無想到有，以前有現在無，以前無現在有，有無相生，只談無或有，是沒意義的，就好比要拿两張桌子才能比較出誰長誰短誰圓誰方，這才有意義啊！
所有的價值觀都是相對的，永遠比不完。相對不是不好，只是無謂的困擾自己罷了，繼而迷失了原本的自我。最好的方式就是什麼都ok！
葛老師，高哉！妙哉！遠哉！近哉！很清楚知道且実踐，一切的一切現象，只不過是往之於道，又返之於道罷了，於是無心於為，所以順其自然，於是不言之教，所以自由發展。
《老子》其實是一本難解的書，其關鍵在一個「道」字。「道」的概念代表兩種性質：第一叫做內存性；第二叫做超越性。「道」的內存性，是指沒有任何東西可以離開「道」而存在，世界離開「道」，任何事物都不會存在，更不要說維持了，因為「道生萬物」，無一例外；另一方面，萬物再如何變化，或消失或增加，「道」全不變，不會受到影響，這就是「道」的超越性。
書裡有兩個關鍵詞，一個是「道」，一個是「聖人」。書中所說的「聖人」與儒家孔子談的「聖人」不同，道家的「聖人」是指悟「道」者，能夠體會「知」，能夠「行」，以「道」作為立身處世的原則。儒家則是身先天下者，為百姓謀福利者，皆可以為「聖人」。
那麼，「道」有什麼樣的作用呢?「道」的作用就是不斷回到它的本身。宇宙萬物只有「道」，「道」孕育萬物，萬物不能離開「道」，這就叫做「返」——回到它自己本身。「道」是最根本的，人類裡面有聖人，聖人作為示范，而且《老子》裡的「聖人」、「有道者」、「我」、「吾」四個詞，指的是同一位主體。其中「聖人」一詞出現最多，全書共有二十四章出現這個詞；第二個詞是「有道者」，就是有「道」有「德」之人，能知、能行「道」的人；第三個就是「我」；第四個詞是「吾」。這四個詞合計起來，共占了四十章——全書的一半，可知它的分量了。換句話說，《老子》整部書裡面談到「聖人」、「有道者」、「我」、「吾」這四個概念是相通的，只是使用不一樣的詞而已。
很多人認為《老子》喜歡講相對論，我不太喜歡「相對論」這個詞，因為這是物理學的名詞，是愛因斯坦的專利。我比較喜歡以「相對觀」稱之，「觀」是指觀念，相對才能讓人掌握，譬如，談「善」，不能不知道「惡」；談「高」，沒有「低」，哪來的「高」呢?談「長」，沒有「短」，又何來「長」呢？所有觀念都因為相對，才能被人們了解、掌握，這種相對是相反相成的，需要配合。然后每樣東西又回到它的根源去，像四季輪轉一般，春夏秋冬之后，接着又是春夏秋冬，它是回歸，不斷循環，最后再回到「道」裡面去。從「道」而來，又回歸于「道」，這就需要先掌握住兩個立場，一是「道」，一是「聖人」。
詮釋老子學說的著述很多，《莊子》、《韓非子》便是其中之一。《莊子》裡常引用老子的話，而我喜歡把《莊子》里引用到《老子》的句子，邊研讀邊對照。
有幾個著名的注解。
譬如《河上公》，是漢朝的《老子》注解，「河上公」不是人名，而是指河上一位老先生對《老子》的注解，內容較偏向養生方面，學者談道教時，常會把它當作參考。
接着就是王弼的注解，這是最有名的版本。
然后是唐玄宗的注解，唐朝皇帝姓李，於是他就把老子當作自家人。
宋朝的王安石、蘇轍、朱熹等人都是哲學家，無不發表心得，對《老子》都加以注解。
強調的是，《老子》似乎是一面鏡子，人們總能借它照見自己的長相；至於老子本身有什麼用意，不見得說得清楚。
今天，帶DADA去找師姑問事，不太想上去，叫DADA自己上去，我在山下椅子上等，從18：49坐…然後打坐休息…，突然一個東西撲上來…哈，原來是一郎…整個就噴淚啦！突然發現牠的身體…很香…，看一看時間…哇咧！20：17…也太久了吧！！！！就這樣等到了21：19分！！！
當然，這期間想了很多事…不想提了。
我要隨時清楚知道自己該做什麼不該做什麼，把師姑和主持教我的延伸到工作的地方，也是可以阿！我知道也不想說給擔心我的人擔心我工作跳槽的事，尤其是再度跟一個可以更好的人成為同事。
於是五月到林森北路長春路口上班，含我有七個設計師三個助理，我每天一有空就一個人站在門口發名片，只因不想那麼快跟大家混熟，畢竟人多就是有是非多阿！
一開始，這位可以更好的人，又開口跟我借六千，說他要用，但我說我不夠錢，而且台莉姐那裡的朋友有機車要送我，到時手續費我要出，那來那麼多錢借你，之後又陸陸續續開口跟我借，我的理由還是沒錢和手續費，請他跟老闆借，反正他跟老闆那麼熟，應該不成問題才是。
之後我非常不小心的，皮夾搞丟了，反過來跟這位可以更好的人借兩千五，要活到月底。
之後，看他每次上班，都買一堆東西來給大家吃，我不知道為什麼，就是不想吃，一次也沒吃過，跟大家混超熟，動不動就要抓著我聊莊敬路的是非，真的很懶得去聽，是非永遠跟是非，要講永遠講不完的！我，還是一樣，一有空就在門口發名片，我就只是來上班，把自己的角色扮演好就。
之後，店裡會計有天早上進來，說她前一天晚上被老闆罵，說店裡的設計師說她是不是太資深，怎麼客人進來也不會帶位，貨品放那裡都不知道，我跟她說：《妳的反應真的有點慢，有時大家忙起來，火氣就不耐煩起來拉，一兩次沒差，但是是天天阿，但妳一直在進步阿，妳也不用放在心上，改進就好拉，至於誰說的我不知道，就算知道我也不會說，讓妳知道了又能怎樣？就當成是我說的吧！》再沒多久，這位可以再好的人突然打給我，說會計被炒油魚了，吩咐我知道就好，隔天什麼都裝不知道…。
隔天開始，我本來就不想多事，照往常，有客人就做，沒客人就在門外發名片，到了晚上，思婷難過的打給我，說她人是不是不好，為什麼這個可以更好的人傳訊打電話給她，說我講她壞話，又說我跑去跟老闆說，都是你們講會計壞話，害會計被炒，會計人很難找，現在會計被炒了，看老闆怎麼辦！我回她說：《我沒有阿！我講那幹嘛？妳也不要難過，我也不想去追問，隨便吧。》隔天，其他三個設計師也跑來問我同樣的話…一樣隨便吧，我心裡知道我被冤枉了，我還是什麼都不說，比平常更安靜。
沒幾天，演變成這個可以更好的人被其他四個設計師排擠，才知道，這個可以更好的人和會計，晚上比如跟客人收費三千，只入帳一半，另一半拿走，拿貨品走也不寫單，甚至私下拿自己的東西賣客人，到處跟設計師說是非，不斷抹黑我…，連小小的麵包也可以抹黑…！
我還是照往常一樣，雖然很清楚，但就還是不多作多說，悶在心裡。
悶了好幾天，小樺帶我去附近很少人知道的廟拜拜，主神是鳳媽，還有母娘，這才知道小樺是在修的人。之後，只要有閒，就跑去防火巷找鳳媽拜拜。下裡拜二開會，不知道又有什麼事了。
經過這整件事後，一來開心我把持住了，二來也心悶悶的。有天晚上，難過的傳訊給住持，說：《主持，我可不可選擇不要再修…，莫名其妙自己都會知道什麼人什麼事會發生和想什麼東西，真的很困擾…，要防也不是，不防也不是…。》主持回我，要平常心下去，這時代沒有所謂的多情、無情和同情，不是你可以做的，就算知道也不要做，要過關才行。
再說，一連下那麼久又冷又粗的雨，很多靠雨吃飯的人一定也很無奈，梅雨者，何以沒虞者乎？
我也是靠雨吃飯的…嗚嗚嗚，雨還沒停之前，一定比較少客人啦！天啦！上主垂憐呀！
又讓我聯想到，「知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。」這是大家常常犯的錯，包括我也是，致使自己沒進步啊！知道而自以為不知道，這是最好的，怕是怕明明不知道，卻還自以為知道，這是大家常常犯的錯啊！聖人不是指那種偉大情操的人，而是指能常自省自查的人，在道家思想中，更可以說是悟道之人，有時聖人在老子的眼中，是道的統治者。聖人因為以自己的缺點為缺點，所以才沒有缺點，所以才能保持在「知不知」的狀態，所以才能一直的進步再進步。問題又來了，「知不知」可以解釋成「知道而自以為不知道」和「知道自己不知道」，但兩者是不一樣的哦！
當年蘇格拉底的弟子去找阿波羅神，問說：「神啊，雅典人裡誰最聰明？」阿波羅神回答說：「最聰明的雅典人，當然是蘇格拉底！」蘇格拉底知道了之後，也覺得奇怪，怎麼會說我是最聰明的呢！於是開始去訪問各界名人，看是否能洞之所以，最後蘇格拉底明白了，說：「為什麼神會說他是最聰明的人呢？因為在所有的人裡面，就只有我一個人一無所知。」這句話實震憾古今啊！是蘇格拉底的自知之明啊！
也就是說，蘇格拉底說自己一無所知，就是「知道自己不知道」，可是一個人怎麼可能毫無自知呢？所以「知道自己不知道」只是一個出發點，一個自知之明、自省自查的出發點，最好的體現則是在「知道而自以為不知道」，所以才會說「知不知，尚矣」。
再延伸，當自己犯了「不知道而自以為知道」的錯誤時，就是病的開始，就是因果的開始。
時常會自以為…時，其實那就是無知的開始，書讀的愈多的人，閱歷愈豐富的人，愈要懂得「知道而自以為不知道」，愈要懂得零的開始，才不致於畫地自限，才不淪於無知的因果的開始。有次，美髮工會理事長葉長興先生，在一次談話聚會中問我，讀了什麼什麼，讀完了還可以讀什麼？有沒有什麼建議？我當時笑笑地說不知道。我當時在想，讀那麼多你到底讀懂了沒有？有時我還蠻同情念企業管理系的人，什麼都讀，就是不精，卻常常流於「不知道而自以為知道」的毛病，然後出了社會沒法跟人競爭，最後不務正業，轉換跑道的人一堆，時代不一樣了，因為現在那有那麼多公司成立在那讓你來管？企業管理就不是管理公司罷了。我欣賞書讀得很慢，量又不多，卻又很精卻又謙虛的人。比方說，在網路上看到一些知名作家的部落格的留言，寫著：「××教授你好，你的書我都讀過了，你有沒有什麼建議再讀什麼呢？」我當下的想法又是：「讀那麼多，你到底讀懂了沒有？」讀完一家學說，你想再去讀另一家學說前，是不是應該把當下所學，去應用去實踐，不斷重複的去印證自己所學後，再去讀另一家學說，才能去比對，才能學得精學得深學得專吧！又不是讀哲學的人，讀那麼多書是為了自己的研究，但我們只是普通人，所讀的、所學的，是對自己有用的，繼而造福周圍的人的，不是拿來研究的啊！
扯遠了，再拉回來，當自己犯了「不知道而自以為知道」的錯誤時，就是病的開始，就是因果的開始。把缺點當作缺點，把錯誤當作錯誤，自然會設法避開或者加以改善。問題是一般人並不認為「不知道而自以為知道」是一種毛病，所以終生帶著這種毛病，太過主觀、帶有成見，不容易認可別人的想法，連我也不例外。打開電視看到某些人在談話時，我馬上轉換頻道，因為覺得他講的話很沒道理；事實上多聽幾次會發現，他也有他的理由。不過，每個人都有每個人的立場，對自己有利的話才苟同。同樣一件事，往往只看到對自己有利的一面，然後專從負面去批評別人，而別人也採取同樣的方式來對付你，甚至有心人更會從旁利用自己的這個毛病的弱點，搞到最後大家都很辛苦，天下也難免混亂，不平靜啊。
多站在他人立場設想，別小題大作，其實也沒什麼不是嗎！
看得遠點，看得寬點，少說他人，常自省，悟阿，一定要悟阿！
台莉姐出國去香港轉機的那天，他打給我希望我可以借他錢，我是泥菩薩過江阿！於是，想到店裡一個設計師去結婚，另兩個去上海上課，為期八天剩我一個人，就跟店長提議，說我有個朋友有空來幫這八天，薪資按公司規定就好，於是這八天他就來這幫忙，也順利的拿到比預期多的錢解決他的困境，還蠻他高興和心慰的，希望他別在走偏了。
已經33歲了，是該重新上一次發條的時候了，今早，跟店長說，我不要你贊助我去上海上沙宣剪髮課程，沙宣我學過了，那只是變化而已，反之，贊助我去上完整的乙級課程吧，我非常想要上乙級課程，但礙於學費還不是普通的貴，現在在小林又有這樣的資源和條件，我要！
小林的薪資結構，抽成低，在有關店販和洗頭業績上，有賺員工的錢的缺點，但從另一角度想，它是為了讓員工朝燙染護的方向去著重去發展，是有道可循的，再說，我還真的蠻偏愛這裡頭，是一個可以全心全意投入自己，走向我要的方向的時候了。
對面是玉山銀行，斜對面是市場，隔壁是牙醫，還蠻多吃的…，只不過不怎麼好吃…量也不多！！！
來這快三個月了，好快，也開始有穩定的感覺，雖然還是有療傷的感覺，但是，會再好的趨勢。
一開始大家會問題不會後悔嗎？我有什麼好後悔的，只要不是傀儡的角色，只要不是忠心又不能做自己的角色，只要不要說一套做一套的，都會覺得自在呀！我打從心裡真的很快樂，真的！
也有人問我，之前的誰誰誰又誰誰誰，說了什麼，做了什麼…，我一律不想多作解釋或為自己辯白，我花時間在這上幹麻？老師說得對，這個世紀是圓的世紀，你現在作什麼，不用等，很快就會轉回來，所以，那些我都不想過問，我花那個時間去了解去過問幹麻！還不是都一樣！不會變的！台莉姐，這位仙姑！太讚了她！她真的是佛心來的，不了解她的人才會去討厭她！她是這麼的真性情，真？沒人真過她！只要假才會贏過她！
強尼回去七道光，今天他生日，要我送他禮物！去！誰說生日一定要送禮物！我只傳個有意義的簡訊給他：你想要什麼大禮？閉上眼睛想一下就有囉！願你心想事成，拋開成見，打開心胸真心接受一切你是否喜歡的人事物，日子才會平順快樂，生日，不就是要提醒你返樸歸真到一出生時的心境嗎？！這樣的生日提醒，比什麼禮物都好都大，生日快樂，吉利賀。
巧，今天也是福榮生日：每年的生日，它不該是玩樂而是一種感恩，它提醒你要感謝父母，它也提醒你，要時時記得這份感恩的心，繼而反樸歸真到你原始的快樂和純真，可以幼稚但不要走偏，要努力但不要激進，人可以害你但你不能害人，真性情但不可以隨時所欲，因為，你所有的一切都是生日給你的，都是父母給你的，都是感恩給你的，身體健康就是父母最好的感恩和恩賜，祝你生日快樂。
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